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谈到超级英雄的忠诚度,我们的房子和正义联盟从一个5岁的超人的斗篷开始,我的伴侣他一直是一个忠实的粉丝我在第一年给他买了一个圣诞节的超人纹身结婚十年后我们的女儿出生了,我们用神奇女侠的海报和餐具装饰她的托儿所我们希望她从她的婴儿床上抬起头来看一个角色作为反对父权制的象征 - 一个坚强的女人(大多数)用理性而不是暴力来实现正义确保图像安全,我们在20世纪60年代跳过神奇女侠的化身,就像戴安娜王子在一家服装精品店工作一样!作为一名神学家,很容易找到比较超人和耶稣的许多书籍或文章中的一篇,但直到现在我仍然坚持认为我的抵抗似乎与超人的犹太根源不一致基督徒已改名为希伯来语圣经“旧约圣经”似乎错误地选择了超人

然而,随着每部电影的出现,超人对基督教/耶稣神话有了更好的理解 - 但他的耶稣是超人吗

我承认,有一点令人震惊的是,钢铁之王在基督教牧师和教堂的广告中如此受到重视,以至于在电影上映之前神职人员已被免费展示甚至还有父亲节的讨论指南和信仰 - 友好的电影预告片但看完电影后,我更加困扰为什么电影制作人认为暴力是激烈的,过度的世界末日电影会吸引基督徒

我认为,因为它真的没有误解我的意思 - 这部电影有一个很大的收获,对于那些有信心和善意的人,但我不是在谈论电影制作者想象的有意的感受可能会吸引基督

例如,这位33岁的超人,教堂牧师的场景和客西马尼的彩色玻璃,他心甘情愿地把自己放进了手铐的场景,或者他在空中坠落的场景看起来像是挂在十字架上的

只是为了“重新出现”作为一个有信仰的人我更感兴趣为什么超人离开了彗星这可能是一个生态正义的故事不同于弥赛亚基督的故事,他愿意离开天堂来拯救地球上的世界,Kal -El离开氪星作为最后的手段在这部电影中,他是环境恶化的难民也许这是我们这一代铁人的礼物在其他超人的故事中,彗星是不稳定的,但它的毁灭往往被看作是自然的结果在这部电影中的灾难或战争/暴力,由于地球居民的行为,地球不稳定 - 由于能量危机他们前进到地球的核心,我们了解到彗星通过使用它来殖民其他星球“全球化”行星的“世界机器”,它可以被气候变化和工业化的彗星殖民化“在发展中国家,我们从电影的开头就找到了相关的生态正义教训这个关于生态正义或者之间对抗的虚构叙事超人和佐德将军但是当我们从氪星的消亡中学到了宝贵的教训时,电影对我们星球救赎的描述仍然需要改进就像我们在钢铁侠开始之前看到的夏季电影的几乎所有预览一样,电影直接跳到过度使用启示录的主题在3D和XD中,我们看到建筑物倒塌,大都市成为荒地除战争之外的其他选择从未被考虑过红色(弥赛亚

)超人“拯救”地球的“完全毁灭”生态救赎世界的终结它没有达到正义的视野,但如果我们改写这个故事

如果一个信徒拒绝灾难的愿景并选择消除钢铁侠不同的弥赛亚解释,该怎么办

超人永远不会强大的彗星当他体现在人类身上时,他在地球上生活时会发现强大的力量与我们对耶稣经文的典型神学理解不同,超人在他的起源中并不是无所不能的(神圣的

),但是在他的身体中,在世界末日的展示中有力量和特定的生命(人性),Dee将军嘲笑超人并且说:“你在哪里训练,在农场

” Zod是对的 像任何一个善良的中西部人一样,克拉克肯特看到农场 - 他与土地的联系 - 作为一个深层的权力来源可能在这里我们可以放弃天启并转向生态正义的修正如果我们想要恢复上帝创造的地球,这将是因为我们与土地及其人民的联系将是因为我们是人类,在这个星球上创造和体现为生命的一部分这将是因为我们正在了解我们自己的特定现实以及道德和道德神学课程在我们身边,我今年夏天在芝加哥洛约拉大学任教,本周我们花了很多时间谈论生态公正

当我们读到关于气候变化和环境恶化时,没有外国恶棍可以归咎于摧毁我们的星球就像Jor-El的慷慨激昂对氪星的讲话,我们应对所有伤害和摧毁世界的方式负责但我们没有想象世界末日的救赎我们依靠更好的道德想象正如我们建议解决的那样他的危机,有信仰的人当然可以从钢铁侠的电影中学到一些东西,特别是关于我们自己星球的脆弱性让我们只希望我们不会转向救赎的启示注意:这是对我知道更多的朋友的特别致敬关于超人的神话比我更多 - 感谢David Garber,Michelle Brooks Garber,Wes Browning,Ken Sury,Garin Hill和Jim Gilreath在这篇博客文章中提出建议,并感谢Chrissy Sofranko与我们未来的神奇女侠一起制作罕见的电影观看体验